globalnaswiadomosc.com

1. Badania okulistyczne oczu Najświętszej Maryi

Panny wykryły, że kiedy oko jest wystawione na

światło, siatkówka kurczy się, a kiedy światło zostaje

usunięte, powraca ona do stanu rozszerzenia, tak

jak dzieje się to z żywym okiem.

2. Temperatura tilmy Juana Diego, wykonanej z

materiału, który pochodzi z włókien kaktusa maguey

utrzymuje się na stałym poziomie 36,6 stopnia Celsjusza,

co jest temperaturą żyjącego człowieka.

3. Jeden z lekarzy, którzy badali tilmę, umieścił swojąsłuchawkę poniżej czarnej opaski na talii Maryi

i usłyszał rytmiczny puls o szybkości 115 uderzeń

na minutę, taki, jak u dziecka, znajdującego się w

łonie matki.

4. Nie odkryto żadnego znaku farby na tilmie. W

odległości 8-10 cm od wizerunku można zobaczyć

tylko włókna kaktusa maguey, z których

wykonany jest materiał: kolory znikają.

Badania naukowe nie były w stanie odkryć

pochodzenia barw, ani sposobu, w jaki obraz

został namalowany. Nie można było odkryć

śladów pociągnięć pędzla, czy też jakiejkolwiek

znanej techniki malarskiej. Naukowcy

NASA potwierdzają, że materiał malarski nie

należy do żadnego znanego na ziemi składnika

5. Kiedy materiał był badany promieniami

laserowymi, widać było, że nie ma tam żadnych

barw na przodzie, ani z tyłu tkaniny, i że

kolory unoszą się w odległości 3/10 milimetra

ponad tkaniną bez jej dotykania. Kolory tak

naprawdę unoszą się nad powierzchnią tilmy.

Czy nie jest to zdumiewające?

6. Surowy materiał tilmy ma trwałość nie

więcej niż 20-30 lat. Kilkaset lat temu namalowano

replikę wizerunku na identycznym kawałku

tkaniny maguey, która po kilku dziesięcioleciach

rozpadła się. Pomimo to, w czasie

ponad 500 lat cudu, tkanina z wizerunkiem

Panny Maryi pozostaje tak mocna jak była

pierwszego dnia. Nauka nie potrafi wyjaśnić,

dlaczego ten materiał się nie rozpadł.

7. W roku 1791 kwas solny niechcący rozlał

się na prawą górną stronę tilmy. W ciągu

30 dni bez żadnych specjalnych zabiegów

materiał sam cudownie się zrekonstruował.

8. Gwiazdy, które pojawiają się na Płaszczu

Panny Maryi dokładnie odzwierciedlają

konfigurację i pozycje, jakie można było zobaczyć

na meksykańskim niebie w dniu cudu.

Z prawej strony płaszcza Niepokalanej

pojawiają się gwiazdozbiory południowe: u

góry znajdują się cztery gwiazdy, które tworzą część

gwiazdozbioru Wężownika. Poniżej na lewo znajduje

się Waga, a po jej prawej stronie to, co wygląda na

wierzchołek strzałki jest początkiem gwiazdozbioru

Skorpiona. W środku widzimy gwiazdozbiór Wilka,

a po jego lewej stronie końcowy punkt Węża Wodnego.

Jeszcze niżej możemy łatwo zobaczyć Krzyż

Południa, a powyżej lekko pochylony kwadrat gwiazdozbioru

Centaura.

Z lewej strony płaszcza Niepokalanej widzimy

gwiazdozbiory północne: na ramieniu część gwiazd

z gwiazdozbioru Wolarza; niżej po lewej stronie

Wielka Niedźwiedzica. Po jej prawej stronie znajduje

się Warkocz Bereniki; poniżej niego Psy Gończe, a

po jego lewej stronie Thuban, który jest najjaśniejszą

gwiazdą gwiazdozbioru Smoka. Niżej dwie równoległe

gwiazdy (które nadal tworzą część Wielkiej

Niedźwiedzicy) oraz gwiazdy z innej pary gwiazdozbiorów:

Woźnicy, a na dole trzy gwiazdy Byka.

Tak oto można rozpoznać, w całości i we właściwych

miejscach, 46 najbardziej lśniących gwiazd,

które można zobaczyć na horyzoncie Doliny Meksykańskiej.

9. W 1921 r. jakiś człowiek ukrył wielkiej mocy

bombę w bukiecie kwiatów, który położył u stóp tilmy.

Eksplozja zniszczyła wszystko dookoła, z wyjątkiem

tilmy, która pozostała nienaruszona.

10. Naukowcy odkryli, że oczy Maryi posiadają

trzy cechy refrakcyjne oka ludzkiego.

11. W oczach Maryi (o wielkości tylko około 9

mm), zostały odkryte maleńkie postaci ludzkie,

których żaden artysta nie mógłby namalować. Ta

sama scena jest powtórzona w każdym oku. Przy

użyciu technologii cyfrowej obrazy w oczach zostały

wielokrotnie powiększone, ukazując, że każde oko

odzwierciedlało postać Indianina Juana Diego rozwierającego

swoją tilmę przed biskupem Zumarragą.

Czy wiecie, jaką wielkość ma ta scena? Jedną

czwartą milimetra.

1. W języku indiańskim „Guadalupe” znaczy

„zmiażdżyć głowę węża”. Odnosi się to bezpośrednio

do Księgi Rodzaju 3,15: Maryja, zwyciężczyni

zła

2. Obraz przedstawia także szczegół z Apokalipsy

12: „Potem wielki znak się ukazał na niebie:

Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami”,

3. Niepokalana ma czarną opaskę na talii, która

symbolizuje stan błogosławiony, by pokazać, że Bóg

chciał, aby Jezus urodził się w trzech Amerykach, w

sercu każdego Amerykanina.

„Chcę chwalić Pana, jak długo żyć będę; chcę

śpiewać Bogu mojemu, póki będę istniał” (Ps

146,2).

Wszystkie te objaśnienia mają jeden cel okazania

tego, że Niepokalana będzie zawsze z nami, kiedy

jej potrzebujemy, że nigdy nas nie opuści, i że

zawsze będziemy jej specjalnymi synami i córkami.

Nigdy nie zapomnijmy słów, które wypowiedziała

do Juana Diego: „Moje małe dziecko, najmniejsze

ze wszystkich, niech nic cię nie nęka. Czy nie wiesz,

że jesteś w moich rękach? Czyż nie ma mnie tutaj,

mnie, która jestem twoją matką?”.

Jest i druga strona tej naciaganej histori .Konserwator zabytków, José Sol Rosales, po przeprowadzeniu badań stwierdził: "nie jest on [obraz] wynikiem cudu, lecz został namalowany ręką ludzką z użyciem standardowych materiałów i techniki charakterystycznej dla okresu, w którym powstał"[5]. W 1999 roku Leonci Garza-Valdes przeprowadził badanie, w czasie którego wskazał na istnienie trzech obrazów nałożonych na siebie. Ostatni z nich miał pochodzić z 1895 roku, a inny mieć niewyraźną datę i podpis. Zostały wtedy także ukazane retusze maskujące ubytki farby oraz ślady pędzla[5]. Stwierdził, że obraz został wykonany na zagruntowanym płótnie, wbrew przekonaniu, że odbił się na surowej tkaninie[6]. Rosales podważył też koronny argument na jego cudowne pochodzenie, wedle którego w źrenicach Matki Boskiej dostrzec można klęczącą postać Juana Diego (można go zobaczyć tutaj): „przy zastosowaniu dużych powiększeń obraz rozpada się na mnóstwo bezładnych punktów, które można interpretować wedle uznania, a przy odrobinie wyobraźni można w źrenicach la Virgen [czyli Maryji] dopatrzyć się 30 postaci”[5]. Kolejnym argumentem przeciw nadnaturalnemu powstaniu obrazu w XVI wieku jest fakt, że najwcześniejsza wzmianka o obrazie pochodzi z 1649 roku – jest to aztecki traktat „El Nican Mopohua”. Powstał on na podstawie przekazów ustnych, w tym relacji czterech Indian w wieku od 100 do 115 lat, co podważa jego wiarygodność[5]. Dodatkowo w wywiadzie dla „National Catholick Reporter” Stafford Poole przedstawił pogląd, że Watykan specjalnie postanowił wynieść na ołtarze Juana Diego (którego istnienie, a tym bardziej objawienia, raczej nie istniały), gdyż wtedy stał się on pierwszym czerwonoskórym świętym, a to znacznie przysporzyło Stolicy Apostolskiej popularności w Ameryce Południowej[5].

a co z muzyka na obrazie

http://dzieckonmp.wordpress.com/2011/03/06/odkryto-muzyke-na-obrazie-z-guadalupe/

http://www.gloria.tv/?media=109485

Nie ma nic w wikipedi na temat znanego naukowca Fernando Ojeda ktory to jest niby  naukowcem, ale jakim? nic nie ma zadnych prac naukowych i niewiadomo nawet jaka dziedzina nauki sie zajmoje muzyke stworzyl  na podstawie harmoni ktura to byla jego osobista definicja harmoni polonczonych punktow na obrazie nie tszeba naukowca by to zrobic, moze to kazde dziecko i ta jego harmonia nic nie wnosiła wienc  Ernesta Cortazara Ducknera skomponowal muzyke na podstawie połaczonych punktow ktore zdefiniowal według siebie i gdzie ten cud ?objawy shizofremi wiezyc w cos co sie wymysli...

jak wpiszesz to bendzie